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  • 三主要道笔记·密钥

    三主要道笔记·密钥　　本文是贡唐绛贝央所作的笔记：　　“赞叹供养”开示的是根本依止善知识法与六加行法。　　“一切佛经心要义”等与“三主要道”配合法有二种，各别配合与共同配合。讲解的时候，虽然可以逐一依次解说，但在修习的时候，每一道应该与另二个道互相摄持。这一点，可以从第一颂中介绍后二种道得知。否则，最初的“出离心”就不成为大乘道了。　　我们每个人都有修法的心，但全被迟延“等明天”所欺骗，所以根本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070358966.html

  • 修行僧

    佛外道亦下自知。　　「修行」首重知见的正确，否则盲修瞎练徒劳无功。正知正信的学习可依止善知识参学或深入经、律、论三藏，如此听闻并如理思惟而後依教奉行才能有所成就。　　凡夫因世俗习气（财、色、名、食、睡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020374451.html

  • 恒强法师：宗喀巴大师的菩提道

    依止善知识的胜利，不知事师法，或知而不行。他们不仅不能领受一切善说的无上法味，甚至乐于听闻一些自赞毁他、虚妄绮丽、邪命恶作的教法，而沉入苦海中轮回。 　　所以宗喀巴大师在他的菩提道中，把依止善知识法称为道之根本。由如法依止善知识，能揀择善说正道和恶说似道，因此不堕恶趣，速断一切烦恼，功德资粮渐渐增长，得近佛位。若没有善知识，则无从闻思；没有闻思，则无从修学，菩提行果也就自然落空。所以最初依止善...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515576952.html

  • 《菩提道次第广论》的四个殊胜

    尤其是大乘法，稍稍明白一点，就毁谤、弃舍其它的法门，不但不能成佛，由于谤法之故，堕地狱倒有份在，可不慎乎？所以我们学佛的人，应该依止善知识，听学“一切佛法都是成佛的助缘，不可缺少”的教授，并产生深刻的... 　　本论即是摄尽一切经论枢要，在了知一切佛语皆是我们众生所必修之法后，从依止善知识到止观，从浅入深，由简至奥，先修下士道求得人天增上果，而后观六道苦，及彼苦之因：业、烦恼，猛利生起真实不假造作之出...

    曲世宇

    |菩提道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152822512.html

  • 佛开示切莫与凡愚亲密交往的道理

    修行受到影响时，要舍弃这些人，去依止善知识，前后岂不是自相矛盾？”其实这并不矛盾。以前的高僧大德也讲得非常清楚，如龙猛菩萨在《菩提心释》里说：“虽无力利他，彼意乐恒行，何者具彼心，彼实行利他。”虽然我们...

    索达吉堪布讲

    |利他心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18265233815.html

  • 为什么要学习菩提道次第

    遇不到像南老这样的明师。该如何是好呢？　　故此后学向您推荐在自修时能够学习宗喀巴大师所传承之“菩提道次第”教法。其代表作是宗喀巴大师所造《菩提道次第广（略）论》。此论从依止善知识及思维暇满人生之入道...行二门修习要旨，标出出离心、菩提心及清净正见三心要（三主要道）。研习此论，不仅可以树立从初入道依止善知识起直至最终成佛有关整个菩提道次第的清净正见，为今后的实修打好基础；亦可将我们平日零散所学所得之...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305440089.html

  • 出世、入世以及修行次第

    道路今生不走将来吃够了苦头也还得走。那么该怎么办呢？后学个人体会是学佛首先必须依止善知识，也就是说要经常向那些学修有成的过来人学习，因为只有他们才能发现你的毛病、问题，指出你前面该走的道路。另外一点，...障蔽，心念中善法少而恶法多，只是平常心念不够细而往往不自知罢了。因此，时时刻刻对治习气烦恼、在生活中修行绝不是说不必皈依、不用亲近善知识、不要学教理也不需要打坐。因为没有这些作为助缘，我们是根本没有力量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392745382.html

  • “活佛”、“法王”及其他

    头脑，还是要按照《菩提道次第广论》等所宣说的方法去观察依止善知识。 ...没有正知见，又对“活佛”、“法王”等等头衔盲目崇拜，往往就让一些骗子钻了空子，而对于其中真正的善知识往往又视而不见、失之交臂。所以，在这里有必要将“活佛”、“法王”等概念加以澄清。　　“活佛”其实是汉人...

    大勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035654466.html

  • 华严思想简介

    善知识指导，工程就比较顺利， 如果没人指导，没有目标，要进行就困难多了。 　　如何依止善知识 　　既然依止善知识这么重要，要如何选择及依止善知识？《华严经》提 到两个原则。 　　第一、依法不依人： 　...偏差了。 　　所以在开始训练时，大家一定要有个基本认知，华严在修学过程中， 有内在具足的稳定作用，这样才不会产生偏差。 　　第一要依止善知识，莫自己修行产生独觉行的修法。依止善知识有其 标准，从小乘到...

    海云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034258738.html

  • 佛开示切莫与凡愚亲密交往的道理

    可能会想：“前面说菩萨要全力以赴地摄受野蛮众生，这里又说修行受到影响时，要舍弃这些人，去依止善知识，前后岂不是自相矛盾？”其实这并不矛盾。以前的高僧大德也讲得非常清楚，如龙猛菩萨在《菩提心释》里说：“虽...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504075475.html
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